- તાજેતરના સમયમાં કુંભ મેળો કેવી રીતે રાજકીય ભવ્યતામાં વિકસિત થયો છે જેના મુખ્ય ૧૬ કારણો છે.
ખગોળીય પદાર્થોના સંગમ, નદીઓનો સંગમ, અનેક મઠના સંગમથી લઈને લાખો લોકોના સંગમ સુધી, મહાકુંભ વિષે જાણીતા પૌરાણિક કથાકાર દેવદત્ત પટ્ટનાયકના સમજાવ્યા અનુસાર, તાજેતરના સમયમાં કુંભ મેળો કેવી રીતે રાજકીય ભવ્યતામાં વિકસિત થયો છે. તેના મુખ્ય ૧૬ કારણો છે.
- હજારો વર્ષોથી ભારતમાં નદીઓના સંગમ પર લોકો ભેગા થઈ રહ્યા છે. નદીઓના સંગમને પ્રયાગ કહેવામાં આવે છે. ઉત્તરાખંડમાં આવા પાંચ સંગમ છે. જેમાં પ્રયાગરાજ સંગમનો રાજા છે કારણ કે અહીં આકાશમાંથી નીકળેલી ગંગા, પૃથ્વી પરની યમુના અને ભૂગર્ભ સરસ્વતી સાથે જોડાય છે. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, ત્રણ નદીઓનું મિલન ત્રણ લોકના મિલનને દર્શાવે છે.
- સામાન્ય રીતે આ મિલન શિયાળાના અયન (નાસિક), વસંત સમપ્રકાશ (પ્રયાગરાજ), ઉનાળાના અયન (હરિદ્વાર) અને પાનખર સમપ્રકાશ (ઉજ્જૈન) દરમિયાન થાય છે. આ સમય દરમિયાન, સૂર્ય મકર, મેષ, કર્ક અને તુલા રાશિમાં પ્રવેશ કરે છે. ભારતના વિવિધ ભાગોમાં, ચંદ્ર અને ગુરુના સ્થાનને ધ્યાનમાં લેતા આ સમયગાળો વધુ ખાસ છે.
- આકાશમાં, પૃથ્વીની આસપાસ, ક્ષિતિજ પર ૧૨ રાશિઓના ઘરોથી બનેલો એક રાજમાર્ગ છે. ચંદ્ર દર મહિને એક વાર રાજમાર્ગમાંથી પસાર થાય છે, સૂર્ય દર વર્ષે એક વાર અને ગુરુ ૧૨ વર્ષ સુધી આ યાત્રા કરે છે. તેથી હરિદ્વારનો મેળો જ્યારે ગુરુ કુંભ (કુંભ) રાશિમાં હોય, પ્રયાગરાજનો મેળો જ્યારે ગુરુ ઋષભ (વૃષભ) રાશિમાં હોય અને નાસિક અને ઉજ્જૈનનો મેળો જ્યારે સૂર્ય સિંહ (સિંહ) રાશિમાં હોય ત્યારે કરવામાં આવે છે. જ્યારે ગુરુ (૧૨x૧૨) ૧૪૪ વર્ષમાં ૧૨ વખત પૃથ્વીની આસપાસ ફરે છે, ત્યારે મહાકુંભ યોજાય છે.
- વૈદિક જ્યોતિષ પૃથ્વીની આસપાસ ફરતા તારાઓના રાજમાર્ગને ૨૭ નક્ષત્રોમાં વિભાજિત કરે છે. ૧૨ રાશિ વિભાગો (રાશી) રોમનો અને ગ્રીકો સાથે પાછળથી, ૩૦૦ ઈ.સ.ની આસપાસ, ચોમાસાના દરિયાઈ વેપાર દ્વારા આવ્યા. વેદ, રામાયણ કે મહાભારતમાં રાશિનો ઉલ્લેખ નથી.
- મૂળ કુંભ ત્યારે જ ઉજવવામાં આવતો હતો જ્યારે ગુરુ આ રાશિમાં પ્રવેશ કર્યો. તે હરિદ્વારમાં ઉજવવામાં આવતો હતો, જ્યાં ગંગા પર્વતો છોડીને મેદાનોમાં પ્રવેશ કરે છે એટલે કે મેષા સંક્રાતિ દરમિયાન. હવે ‘કુંભ’ શબ્દનો ઉપયોગ બધા મેળાવડા માટે થાય છે. જેમ કે પ્રયાગરાજનો માઘ મેળો જે દર વર્ષે મકરસંક્રાંતિની આસપાસ થાય છે અને નાસિકનો સિંહસ્થ જે કર્ક સંક્રાતિ એટલે કે દક્ષિણાયનની શરૂઆતની આસપાસ થાય છે.
- યોગ એટલે સંરેખણ. તારાઓવાળા રાજમાર્ગ પર વિવિધ ગ્રહો, સૂર્ય અને ચંદ્રના સંરેખણને બ્રાહ્મણો દ્વારા અલગ અલગ અર્થ આપવામાં આવ્યા હતા. એવું કહેવામાં આવતું હતું કે તે સમય દરમિયાન બ્રહ્માંડના સ્પંદનોએ પાણીને પવિત્ર અને ચમત્કારિક શક્તિઓથી ભરેલું બનાવ્યું. આનાથી યાત્રાળુઓના પ્રવાસનને પ્રોત્સાહન મળ્યું અને અર્થતંત્રમાં સંપત્તિ ઉત્પન્ન થઈ. સરકારો આજે પણ આ કરે છે.
- ૫૦૦ એડી પછી, જેમ જેમ હિન્દુ ધર્મ વધુ મંદિર અને યાત્રા લક્ષી બન્યો, પુરાણ ગ્રંથોમાં દેશભરના વિવિધ પવિત્ર સ્થળોનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો. બૌદ્ધ ગ્રંથોમાં હિન્દુઓને વધુને વધુ તીર્થિક તરીકે ઓળખવામાં આવતા હતા, જે લોકો સ્નાન કરવા, દેવતાઓના દર્શન કરવા અને પૂર્વજોની પ્રાર્થના કરવા માટે પવિત્ર સ્થળોએ જાય છે. પ્રયાગ મેળાનો ઉલ્લેખ ૭મી સદીના ચીની યાત્રાળુઓના લખાણોમાં છે જેમણે કહ્યું હતું કે હિન્દુઓ માનતા હતા કે અહીં મૃત્યુ પામેલા લોકો સ્વર્ગમાં જાય છે.
- ત્ર્યંબકેશ્વર અને મહાકાલ મંદિરો સાથે જોડાયેલા નાસિક અને ઉજ્જૈન તપસ્વીઓના મેળા, ૧૭મી સદીમાં મરાઠા સરદારો દ્વારા પ્રોત્સાહન આપવામાં આવ્યા હતા. મરાઠા સરદારો હંમેશા હિન્દુ ધર્મના રક્ષક બનવાનો પ્રયત્ન કરતા હતા જેથી તેઓ ખૂબ જ પ્રશંસનીય રાજપૂતોનો દરજ્જો મેળવી શકે. ‘શાહી’ અને ‘પેશવાઈ’ જેવા શબ્દો મુઘલ-મરાઠા પ્રભાવ દર્શાવે છે.
- યોદ્ધા-તપસ્વી અખાડા ખાસ કરીને 1500 એડી પછી ઇસ્લામના યોદ્ધા સૂફી-ગાઝીઓ સામે લડવા માટે ઉભરી આવ્યા હતા. તેઓ શિવ, વિષ્ણુ અને શીખ ધર્મના છે. પરંતુ દંતકથા મુજબ, તેમની સ્થાપના આદિ શંકરાચાર્ય દ્વારા 700 એડીમાં કરવામાં આવી હતી. ઘણા વૈષ્ણવ તપસ્વી-યોદ્ધાઓ પરશુરામ સાથે જોડાયેલા છે. શૈવો તેમના મૂળ ભૈરવ અને દત્તાત્રેયને આપે છે. શીખ યોદ્ધા-તપસ્વીઓ ગુરુ નાનકજીના પુત્ર શ્રી-ચંદને આપે છે જેમણે લગ્ન ન કરવાનું પસંદ કર્યું હતું. યોદ્ધા-તપસ્વીઓ ફક્ત સાધુઓ જ નહોતા, તેઓ વેપારીઓ, બેંકર અને યોદ્ધાઓ પણ હતા, ગુપ્ત ધાર્મિક વિધિઓ સાથે મઠના સ્થાપનો ચલાવતા હતા.
- આ વિષે વેદ આવા મેળાવડાઓનો ઉલ્લેખ કરતું નથી. પરંતુ ઉપનિષદમાં મિથિલામાં ફિલસૂફીની ચર્ચા કરવા માટે જ્ઞાની પુરુષો ભેગા થવાની વાત છે. મહાભારતમાં સ્નાન રમતોમાં ઋષિઓ અને રાજાઓના મેળાવડાની વાત ચોક્કસ છે. સમય જતાં, ભૂગોળમાં વિકાસની ચર્ચા કરવા માટે આ ચોક્કસપણે મઠના લોકો માટે મહત્વપૂર્ણ સ્થળો હતા. ભારતમાં મેળા સામાન્ય છે, અને રાજકારણીઓ અને મીડિયા દ્વારા આજના સમયની જેમ તેનો પ્રચાર કરવામાં આવતો નથી.
- કુંભ મેળાનો સંબંધ તાજેતરના વર્ષોમાં અમૃતના ‘ઘડા’ સાથે લોકપ્રિય બન્યો છે. રાશિચક્રને બદલે, કુંભ હવે દેવો અને અસુરો દ્વારા દૂધના સમુદ્રમાંથી મંથન કરાયેલ અમરત્વના અમૃતનો ઉલ્લેખ કરે છે. આપણને કહેવામાં આવે છે કે તેના અમૃતના ટીપાં આ તીર્થ સ્થળોમાં પડ્યા હતા અને સૂર્ય, ચંદ્ર અને ગુરુની ગતિના આધારે ખાસ ક્ષણો પર સક્રિય થાય છે.
- બ્રિટિશ શાસનથી આ મેળાએ હિન્દુ ઓળખને મુખ્ય રીતે સ્થાપિત કરવામાં મદદ કરી. તેથી, તાજેતરના સમયમાં રાજકીય ભવ્યતા. તે એક પ્રવાસી ભવ્યતા, ફોટો તક પણ છે, જેમાં વિદેશી પોશાક પહેરેલા તપસ્વીઓને હાથી, ઘોડા અને ઊંટ પર હિન્દુ શક્તિ દર્શાવવામાં અને પ્રદર્શિત કરવામાં આવે છે. દરેક વ્યક્તિને અહીં કંઈક જાદુઈ અને રહસ્યમય શોધવાની આશા છે. જ્યારે દરેક વ્યક્તિ નગ્ન તપસ્વી સાધુ અને નવા ક્વિયર (કિન્નર) અખાડા વિશે વાત કરે છે, ત્યારે કોઈને સ્ત્રીઓના અખાડા યાદ નથી જે કેટલાક લોકો સ્થાપિત કરવાનો પ્રયાસ કરે છે, એક એવી ચાલ જેને સક્રિયપણે દબાવવામાં આવી હતી. બૌદ્ધ અને જૈન ધર્મની જેમ, પુરુષો મઠના આદેશોનું નિયંત્રણ કરે છે. અને સ્ત્રી સાધ્વીઓ, ઘણી ત્યજી દેવાયેલી વિધવાઓ, નીચું સ્થાન ધરાવે છે.
- મેળામાં એક અલગ ઉત્તર-ભારતીય આકર્ષણ છે. દક્ષિણમાં કુંભકોણમ મંદિરના મેળાવડા વિશે કોઈ ઉત્તર ભારતીય જાણતો નથી. દક્ષિણ ભારત કર્કવૃત્તની દક્ષિણમાં છે. પરંપરાગત રીતે આર્ય-વર્ત આ રેખાની ઉત્તરે હતું, જ્યાં પડછાયો હંમેશા ઉત્તર બાજુએ પડે છે. ૫૦૦ ઈ.સ. પછી, મનુસ્મૃતિ સહિત તમામ શાસ્ત્રોએ આર્ય-વર્તની કલ્પનાનો વિસ્તાર કરીને દક્ષિણનો સમાવેશ કર્યો. પર્વતોથી સમુદ્ર સુધી, તેઓએ કહ્યું. ઋષિઓએ નદીઓ અને પર્વતોને પોતાની સાથે લઈને દક્ષિણમાં મુસાફરી કરી હોવાની વાર્તાઓ કહેવામાં આવી હતી. સપ્ત-સિંધુ ફક્ત સિંધુ અને ગંગાની ઉપનદીઓ નહોતા; હવે તેમાં મહાનદી, ગોદાવરી, કૃષ્ણ અને કાવેરીનો પણ સમાવેશ થાય છે.
- કુંભ મેળો આપણને યાદ અપાવે છે કે હિન્દુ ધર્મ ઓર્થોપ્રેક્સિક છે. તે માનવાનો કે વિચારવાનો નથી. તે પરંપરા દ્વારા નિર્ધારિત ધાર્મિક વિધિઓ અને સંસ્કારો કરવા વિશે છે. જ્યારે તમને તમારી શ્રદ્ધા જાહેર કરવાનું કહેવામાં આવે છે ત્યારે તમે પાણીમાં ડૂબકી લગાવો છો. કારણો, સમજૂતીઓ અને વાર્તાઓ પછી આવે છે.
- મઠના આદેશો અને રાજાઓ પરંપરાગત રીતે આ મેળાવડામાં વિવાદો ઉકેલવા અને ઉત્તરાધિકાર આયોજન કરવા માટે મળતા હતા. મઠના આદેશો સમાનતાવાદી નથી. તેમની પાસે ઘણી રાજકીય અને આર્થિક શક્તિ છે, અને શક્તિ અને વહીવટની દ્રષ્ટિએ મંડલેશ્વર અને મહામંડલેશ્વર જેવા મહાન વંશવેલો રાજા અને મહારાજા, રાણા અને મહારાણા જેવા જ છે. આ મેળાવડો ધાર્મિક હતો, રાજકીય નહીં, પરંતુ બ્રિટિશ લોકો આ વિશાળ મેળાવડાઓને રોકી શક્ય ન હતા.
- અવકાશી પદાર્થોનો સંગમ, નદીઓનો સંગમ, અને ઘણા મઠના સંગમ, અને લોકો આ મેળાવડાનું વર્ણન કરે છે. શું તે અમરત્વ આપે છે? કદાચ રાજકારણીઓ પણ આ જ આશા રાખે છે. જેથી કુદરતને તે મનોરંજક લાગે છે.
